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一口唱尽千年事,双手对舞百万兵

发布时间:2020-09-14 12:45
      小勐拉新世界小勐拉新世界三弦、二胡、板胡、锣鼓声起,吹吹打打好一阵…… 刘国天双手各执皮影,一口满是乡音的唱词嘹亮、凄凉。班社八九人在暗地吹拉弹唱,好不热烈,幕布前围坐着村里的男女老少,每逢演员唱到精彩片段时,台下的观众就拍手称快。

  通渭影子腔传承人刘国天向记者展现影件张婧 摄受社会发展和年代革新的影响,如此“唱大戏”的村庄民俗文化在农村地区逐步消失,但在甘肃省定西市通渭县的各个城镇传唱至今,乃至当地还盛行春戏和秋戏两种,别离有祈求风调雨顺和道贺农业丰收之意,通渭农村人每年有一半以上时刻过着“晚饭后村口看戏”的日子。

  皮影,又称“灯影戏”,是一种借灯显影、配音演故事,并广泛撒播于民间的陈旧戏剧艺术,具有稠密的乡土气息。通渭皮影戏的专用唱腔被称为“影子腔”,有着明显的地方特色,是陇中皮影戏的典型代表,2014年当选第四批国家级非物质文化遗产代表性项目名录。

  40载皮影人生,从暗地“偷艺”开端

  从古至今,皮影班社总是走村串巷。“哪个村子宣布约请,担任‘协戏’人物的人就去跟对方商议扮演费,谈拢了,咱们去唱戏,对方便能够听戏……”出生在通渭县马营镇锦屏村的刘国天现年67岁,他凭仗一副“影子腔”的好嗓音,闯练甘肃40余年。正是因为像他这样的民间演员“足不出户”,影子腔不仅在通渭县,还在周边市县广为传唱。

  因社会发展和年代革新,唱大戏的村庄民俗文化在农村地区逐步消失,但在甘肃省定西市通渭县,依然传唱至今。通渭县文化馆供图

  影件、器乐、影棚支架、幕布……清点完毕,刘国天一班人马就能够出发了,这些皮影家什从扁担两端挑,到自行车、摩托车邮寄,再到轿车装运,期间,他也从戏台旮旯的看戏学徒,到器乐副角,再到戏班“台柱子”,现在带领一班人马,乃至还手把手教出传承人。

  少年时期的刘国天每次看戏,都会被这具有千年前史的皮影所深深招引,除了弯曲生动的故事情节,他更喜爱影件扮演的光影视觉,以及影子腔带给他的听觉享用。

  刘国天带工头社成员扮演现场。

  屡次拜师、屡次被拒的刘国天不错失任何一场扮演,从台前观戏挪到暗地“偷艺”,还时不时找机会搭讪戏班领队,有时也给主唱递上卷好的旱烟拉关系,总算,混了脸熟的刘国天如愿以偿,开端在暗地光明磊落地学习师傅捉线子、吼唱词……

  一口唱尽千年事,双手对舞百万兵

  “一方寸白布的舞台上,经过手指拨动竹签使尺把长的小人在幕布上摇动,就叫‘捉线子’。”刘国天说,一台戏中,触及人物、动物、房子、植物等大大小小的影件,多则数十件,少则十余件,但凡在幕布上有所出现的,都得靠双手“捉线子耍出来”,繁忙时一只手要捉好几个影件。

  “捉线子是手上功夫,人物之间一两个回合的打架进程,我得苦练上百遍,有时凭借太阳光在自家院墙上操练。”刘国天坦言,“事实上,最检测演员皮影技法的并非捉线子,而是影子腔,唱出来不难,难的是要频频改换声道,假扮女声、家畜等不同音色。”

  所谓“一口唱尽千年事,双手对舞百万兵。灯火皮影六尺台,千古奇闻离合调”,正是对皮影戏千年风味的表述。

  皮影戏借煤油灯的光辉投影在幕布上,主唱双手绕过灯两边,犹如环抱于胸前,所以被称为“抱灯”。刘国天回忆说,因为师傅终年做“抱灯”,口鼻间隔其较近,呼吸道感染严峻,最终因剧烈咳嗽而无法持续担任主唱。彼时,刘国天便以得力学生的身份顶替了“抱灯”,成为这个戏班的台柱子。

  一张牛皮竟然喜怒哀乐,半边人脸收尽忠奸贤恶

  第一次带着班社人马接戏扮演的阅历,刘国天至今都忘不了。“严重致使唱词吭吭哧哧,很不连接,半途还不断擦汗,3小时时长的剧目,我却用了4个半小时才唱完。”他说,即便如此,乡民们依旧兴趣稠密地看到了完毕,还呼喊“再加个戏”。遭到鼓舞后的刘国天愈加刻苦钻研唱腔技巧,一起,还加强了皮影影件的雕琢制造。

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  现在,通渭县文化馆摄录影件相片8000余张。通渭县文化馆供图通渭皮影的制造以小黄牛牛皮为原材料,影件包含影人及其佩件,配之以桌椅和景象造型等,其间,影人头部的制造最为杂乱,以侧脸为主,有“一张牛皮竟然喜怒哀乐,半边人脸收尽忠奸贤恶”之说,这也最见艺术功底。

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  通渭影子腔传承人刘国天保藏影件逾千件。通渭县文化馆供图

  制造皮影时,要先将牛皮在清水中泡软,铲去肉层,除净牛毛,打孔穿绳,绷于木制架子上拉紧,木棍捶打使其松开张大,再拉紧捶打,如此重复屡次,以皮质匀薄通明而止,然后剔净余毛、铲光内层、洗净,定皮待干备用。